War and Peace · CHAPTER IV

Вскоре после этого в тёмную комнату за Пьером пришёл не Ритор, а поручитель Пьера, Вилларский, которого тот узнал по голосу. На новые вопросы о твёрдости его решения Пьер отвечал: «Да, да, я согласен», — и с сияющей, детской улыбкой, с обнажённой тучной грудью, неровно и робко ступая одной ногой в туфле, а другой в сапоге, он продвигался вперёд, пока Вилларский держал шпагу у его голой груди. Его провели из этой комнаты по коридорам, которые поворачивали то назад, то вперёд, и наконец привели к дверям ложи. Вилларский кашлянул, ему ответили масонским стуком молотков, двери открылись перед ними. Басовый голос (Пьер всё ещё был с завязанными глазами) спросил его, кто он такой, когда и где родился и так далее. Затем его снова куда-то повели, всё ещё с завязанными глазами, и во время пути ему говорили иносказания о трудах его паломничества, о святой дружбе, о Вечном Зодчем вселенной и о мужестве, с которым он должен переносить труды и опасности. Во время этих блужданий Пьер замечал, что его называли то «Ищущим», то «Страждущим», то «Постулантом», под аккомпанемент различных стуков молотками и шпагами. Когда его подводили к какому-то предмету, он заметил колебание и неуверенность среди своих провожатых. Он слышал, как окружающие шепотом спорили, и один из них настаивал, чтобы его вели по определённому ковру. После этого они взяли его правую руку, положили её на что-то и велели ему другой рукой держать пару циркулей у левой груди и повторять за кем-то, кто читал вслух клятву верности законам Ордена. Затем свечи были погашены, и зажжён какой-то спирт, как Пьер узнал по запаху, и ему сказали, что теперь он увидит малый свет. Повязку сняли с его глаз, и при тусклом свете горящего спирта Пьер, как во сне, увидел нескольких мужчин, стоявших перед ним в фартуках, подобных фартуку Ритора, и со шпагами в руках, направленными ему в грудь. Среди них стоял человек, чья белая рубашка была запачкана кровью. Увидев это, Пьер двинулся вперёд грудью на шпаги, желая, чтобы они пронзили её. Но шпаги были отведены от него, и его тотчас снова завязали глаза.

«Теперь ты узрел малый свет», — произнёс голос. Затем свечи снова зажгли, и ему сказали, что он увидит полный свет; повязку снова сняли, и более десяти голосов сказали вместе: «Sic transit gloria mundi».

Пьер постепенно начал приходить в себя и оглядел комнату и находившихся в ней людей. Вокруг длинного стола, покрытого чёрным, сидели человек двенадцать в одеяниях, подобных тем, что он уже видел. Некоторых из них Пьер встречал в петербургском обществе. В кресле председателя сидел молодой человек, которого он не знал, с необычным крестом на шее. По правую руку от него сидел итальянский аббат, которого Пьер встречал у Анны Павловны два года назад. Присутствовали также весьма сановное лицо и швейцарец, бывший некогда гувернёром у Курагиных. Все хранили торжественное молчание, слушая слова председателя, державшего в руке молоток. В стену был вделан звездообразный светильник. С одной стороны стола лежал небольшой ковёр с вышитыми на нём различными фигурами, с другой находилось нечто вроде алтаря, на котором лежали Евангелие и череп. Вокруг него стояло семь больших подсвечников, подобных тем, что употребляются в церквах. Двое из братьев подвели Пьера к алтарю, поставили его ноги под прямым углом и велели ему лечь, говоря, что он должен простереться ниц у Врат Храма.

«Он должен сначала получить мастерок», — прошептал один из братьев.

«Ах, пожалуйста, тише!» — сказал другой.

Пьер, смущённый, огляделся своими близорукими глазами, не повинуясь, и вдруг в его уме возникли сомнения. «Где я? Что я делаю? Не смеются ли они надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать об этом?» Но эти сомнения длились лишь мгновение. Пьер взглянул на серьёзные лица окружающих, вспомнил всё, через что он уже прошёл, и понял, что не может остановиться на полпути. Он ужаснулся своей нерешительности и, стараясь пробудить в себе прежнее благоговейное чувство, простёрся ниц перед Вратами Храма. И действительно, чувство благоговения вернулось к нему ещё сильнее прежнего. Когда он пролежал там некоторое время, ему велели встать, и на него надели белый кожаный фартук, такой же, как у других: ему дали мастерок и три пары перчаток, и затем Великий Мастер обратился к нему. Он сказал ему, что он должен стараться ничем не запятнать белизну этого фартука, который символизирует силу и чистоту; затем о необъяснённом мастерке он сказал, чтобы он трудился им, очищая своё сердце от пороков, и снисходительно сглаживал им сердце ближнего своего. Что касается первой пары перчаток, мужских, он сказал, что Пьер не может знать их значения, но должен хранить их. Вторую пару мужских перчаток он должен носить на собраниях, и, наконец, о третьей, паре женских перчаток, он сказал: «Дорогой брат, эти женские перчатки предназначены также для вас. Отдайте их женщине, которую вы будете чтить больше всего. Этот дар будет залогом чистоты вашего сердца для той, кого вы изберёте своей достойной помощницей в масонстве». И после паузы он добавил: «Но берегитесь, дорогой брат, чтобы эти перчатки не украшали рук нечистых». Когда Великий Мастер произносил эти последние слова, Пьеру показалось, что он смутился. Сам Пьер смутился ещё больше, покраснел, как ребёнок, до слёз, начал беспокойно оглядываться, и последовала неловкая пауза.

Это молчание было прервано одним из братьев, который подвел Пьера к ковру и начал читать ему из рукописной книги объяснение всех изображенных на нем фигур: солнца, луны, молотка, отвеса, кельмы, неотесанного и отесанного камня, колонны, трех окон и так далее. Затем Пьеру было назначено место, ему показали знаки ложи, сообщили пароль и, наконец, позволили сесть. Великий мастер начал читать устав. Устав был очень длинен, и Пьер от радости, волнения и смущения не был в состоянии понимать читаемое. Он успел уследить только за последними словами устава, и они остались у него в памяти.

«В наших храмах мы не признаем иных различий, — читал великий мастер, — кроме различий между добродетелью и пороком. Остерегайся делать какие-либо различия, могущие нарушить равенство. Спеши на помощь брату, кто бы он ни был, вразумляй заблуждающегося, поднимай падающего, никогда не питай злобы или вражды к брату твоему. Будь добр и приветлив. Возжигай в сердцах всех пламя добродетели. Делись счастием своим с ближним, и да не омрачит зависть чистоту этого блаженства. Прощай врагу твоему, не мсти иначе, как благодеянием ему. Исполняя таким образом высший закон, ты обретешь следы древнего достоинства, которое ты утратил».

Он кончил и, встав, обнял и поцеловал Пьера. Пьер, со слезами радости на глазах, оглядывался вокруг, не зная, как отвечать на поздравления и приветствия знакомых, встречавших его со всех сторон. Он не признавал никаких знакомых, но во всех этих людях видел только братьев и горел нетерпением начать работать с ними.

Великий мастер постучал молотком. Все масоны сели на свои места, и один из них прочел наставление о необходимости смирения.

Великий мастер предложил исполнить последнюю обязанность, и высокий сановник, носивший титул «сборщика подаяний», обошел всех братьев. Пьеру хотелось пожертвовать все, что у него было, но, опасаясь, что это может показаться гордостью, он пожертвовал столько же, сколько и другие.

Собрание кончилось. По приезде домой Пьер чувствовал себя так, как будто он вернулся из долгого путешествия, на котором провел десятки лет, совершенно переменился и совсем оставил позади свои прежние привычки и образ жизни.

Soon after this there came into the dark chamber to fetch Pierre, not the Rhetor but Pierre’s sponsor, Willarski, whom he recognized by his voice. To fresh questions as to the firmness of his resolution Pierre replied: “Yes, yes, I agree,” and with a beaming, childlike smile, his fat chest uncovered, stepping unevenly and timidly in one slippered and one booted foot, he advanced, while Willarski held a sword to his bare chest. He was conducted from that room along passages that turned backwards and forwards and was at last brought to the doors of the Lodge. Willarski coughed, he was answered by the Masonic knock with mallets, the doors opened before them. A bass voice (Pierre was still blindfolded) questioned him as to who he was, when and where he was born, and so on. Then he was again led somewhere still blindfolded, and as they went along he was told allegories of the toils of his pilgrimage, of holy friendship, of the Eternal Architect of the universe, and of the courage with which he should endure toils and dangers. During these wanderings, Pierre noticed that he was spoken of now as the “Seeker,” now as the “Sufferer,” and now as the “Postulant,” to the accompaniment of various knockings with mallets and swords. As he was being led up to some object he noticed a hesitation and uncertainty among his conductors. He heard those around him disputing in whispers and one of them insisting that he should be led along a certain carpet. After that they took his right hand, placed it on something, and told him to hold a pair of compasses to his left breast with the other hand and to repeat after someone who read aloud an oath of fidelity to the laws of the Order. The candles were then extinguished and some spirit lighted, as Pierre knew by the smell, and he was told that he would now see the lesser light. The bandage was taken off his eyes and, by the faint light of the burning spirit, Pierre, as in a dream, saw several men standing before him, wearing aprons like the Rhetor’s and holding swords in their hands pointed at his breast. Among them stood a man whose white shirt was stained with blood. On seeing this, Pierre moved forward with his breast toward the swords, meaning them to pierce it. But the swords were drawn back from him and he was at once blindfolded again.

“Now thou hast seen the lesser light,” uttered a voice. Then the candles were relit and he was told that he would see the full light; the bandage was again removed and more than ten voices said together: “Sic transit gloria mundi.”

Pierre gradually began to recover himself and looked about at the room and at the people in it. Round a long table covered with black sat some twelve men in garments like those he had already seen. Some of them Pierre had met in Petersburg society. In the President’s chair sat a young man he did not know, with a peculiar cross hanging from his neck. On his right sat the Italian abbé whom Pierre had met at Anna Pávlovna’s two years before. There were also present a very distinguished dignitary and a Swiss who had formerly been tutor at the Kurágins’. All maintained a solemn silence, listening to the words of the President, who held a mallet in his hand. Let into the wall was a star-shaped light. At one side of the table was a small carpet with various figures worked upon it, at the other was something resembling an altar on which lay a Testament and a skull. Round it stood seven large candlesticks like those used in churches. Two of the brothers led Pierre up to the altar, placed his feet at right angles, and bade him lie down, saying that he must prostrate himself at the Gates of the Temple.