Русский
Пьер продолжал вести свой дневник, и вот что он написал в нем в это время:
24 ноября
Встал в восемь, читал Священное Писание, затем отправился к своим обязанностям. (По совету Иосифа Алексеевича Пьер поступил на государственную службу и заседал в одном из комитетов.) Вернулся домой к обеду и обедал один — у графини было много гостей, которых я не люблю. Ел и пил умеренно и после обеда переписал для братьев несколько отрывков. Вечером спустился к графине и рассказал смешной случай про Б., и лишь тогда вспомнил, что не следовало этого делать, когда все громко рассмеялись.
Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Великий Боже, помоги мне ходить путями Твоими: (1) побеждать гнев спокойствием и обдуманностью, (2) побеждать похоть воздержанием и отвращением, (3) удаляться от мирской суеты, но не избегать (а) служения государству, (б) семейных обязанностей, (в) общения с друзьями и управления своими делами.
27 ноября
Встал поздно. Проснувшись, долго лежал в постели, поддаваясь лени. О Боже, помоги и укрепи меня, дабы шел я путями Твоими! Читал Писание, но без должного чувства. Приходил брат Урусов, и мы говорили о мирской суете. Он рассказал мне о новых замыслах императора. Я начал их критиковать, но вспомнил свои правила и слова благодетеля — что истинный масон должен быть усердным работником на благо государства, когда требуется его помощь, и безмолвным созерцателем, когда его не зовут к содействию. Язык мой — враг мой. Братья Г. В. и О. посетили меня, и мы предварительно беседовали о принятии нового брата. На меня возложили обязанность Ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Затем разговор наш обратился к толкованию семи столпов и ступеней Храма, семи наук, семи добродетелей, семи пороков и семи даров Святого Духа. Брат О. был весьма красноречив. Вечером состоялось посвящение. Новое убранство помещения много способствовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предложил его и был Ритором. Странное чувство волновало меня всё время, пока я был с ним наедине в темной комнате. Я уловил в себе чувство ненависти к нему, которое тщетно пытался побороть. Вот почему я бы поистине желал спасти его от зла и направить на путь истины, но злые мысли о нем не оставляли меня. Казалось мне, что цель его вступления в Братство — лишь в том, чтобы сблизиться и войти в милость к членам нашей ложи. Помимо того, что он несколько раз спрашивал меня, состоят ли Н. и С. в нашей ложе (на вопрос, на который я не мог ответить), и что, по моим наблюдениям, он неспособен чувствовать почтение к нашему святому ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать духовного улучшения, — у меня не было причин сомневаться в нем, но он казался мне неискренним, и всё время, пока я стоял с ним наедине в темном храме, мне чудилось, что он презрительно улыбается моим словам, и я поистине желал пронзить его обнаженную грудь мечом, который держал к ней. Я не мог быть красноречив и не мог откровенно высказать свои сомнения братьям и Великому Мастеру. Великий Зодчий Природы, помоги мне найти истинный путь из лабиринта лжи!
После этого в дневнике осталось три чистых страницы, а затем было написано следующее:
Я имел долгую и поучительную беседу наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Хотя я и недостоин, мне было многое открыто. Адонаи — имя создателя мира. Элохим — имя правителя всего. Третье имя — имя неизреченное, означающее Всё. Беседы с братом В. укрепляют, освежают и поддерживают меня на пути добродетели. В его присутствии сомнению нет места. Различие между бедными учениями мирской науки и нашим священным всеобъемлющим учением ясно мне. Науки человеческие расчленяют всё, чтобы понять, и убивают всё, чтобы исследовать. В святой науке нашего ордена всё едино, всё познается в целости и жизни. Троица — три стихии вещества — суть сера, ртуть и соль. Сера масляниста и огненна по природе; в соединении с солью своею огненностью возбуждает в последней вожделение, коим привлекает ртуть, схватывает ее, удерживает и в сочетании производит иные тела. Ртуть есть текучая, летучая, духовная сущность. Христос, Дух Святой, Он!...
3 декабря
Проснулся поздно, читал Писание, но был апатичен. Потом пошел и ходил взад и вперед по большой зале. Хотел медитировать, но вместо того воображение мое изобразило случай четырехлетней давности, когда Долохов, встретив меня в Москве после нашей дуэли, сказал, что надеется, будто я наслаждаюсь полным душевным покоем, несмотря на отсутствие жены. Тогда я не дал ему ответа. Ныне я вспомнил каждую подробность той встречи и мысленно дал ему самые злобные и язвительные ответы. Опомнился и прогнал ту мысль лишь тогда, когда почувствовал, что пылаю гневом, но не покаялся достаточно. Потом пришел Борис Друбецкой и начал рассказывать разные приключения. Появление его с первого же мгновения раздосадовало меня, и я сказал ему что-то неприятное. Он ответил. Я вспыхнул и наговорил много неприятного и даже грубого ему. Он умолк, и опомнился я лишь тогда, когда было поздно. Боже мой, я совершенно не могу ладить с ним. Причина тому — мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и тем становлюсь много хуже его, ибо он снисходителен к моей грубости, я же, напротив, питаю к нему презрение. О Боже, дай мне в его присутствии видеть скорее собственное ничтожество и вести себя так, чтобы и ему была от того польза. После обеда я заснул и, засыпая, ясно услышал голос, сказавший мне в левое ухо: «Твой день!»
Мне снилось, что я иду в темноте и вдруг окружен собаками, но я иду без страха. Вдруг одна небольшая собака вцепилась мне зубами в левое бедро и не отпускает. Я начал душить ее руками. Едва я оторвал ее, как другая, побольше, начала кусать меня. Я поднял ее, но чем выше я поднимал ее, тем больше и тяжелее она становилась. И вдруг брат А. пришел и, взяв меня под руку, повел меня к зданию, чтобы войти в которое нам нужно было пройти по узкой доске. Я ступил на нее, но она прогнулась и поддалась, и я начал карабкаться на забор, которого едва мог достать руками. После больших усилий я втащил себя наверх, так что нога моя свешивалась на одну сторону, а тело на другую. Я оглянулся и увидел брата А., стоящего на заборе и указывающего мне на широкую аллею и сад, а в саду было большое и прекрасное здание. Я проснулся. О Господи, великий Зодчий природы! помоги мне оторвать от себя этих собак — мои страсти, особенно последнюю, которая соединяет в себе силу всех прежних, и помоги мне войти в тот храм добродетели, видение которого я достиг во сне.
7-го декабря
Мне снилось, что Иосиф Алексеевич сидит в моем доме, и что я очень рад и желаю угостить его. Как будто я без умолку болтаю с другими людьми и вдруг вспоминаю, что это не может быть ему приятно, и я хочу подойти к нему и обнять его. Но как только я приблизился, я увидел, что лицо его изменилось и помолодело, и он тихо говорит мне что-то об учении нашего ордена, но так тихо, что я не мог расслышать. Потом показалось, что мы все вышли из комнаты, и случилось что-то странное. Мы сидели или лежали на полу. Он что-то говорил мне, а я, желая показать ему свою чувствительность и не слушая того, что он говорит, начал представлять себе состояние своего внутреннего человека и благодать Божию, освящающую меня. И слезы выступили у меня на глазах, и я был рад, что он заметил это. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, прервав свои замечания. Мне стало стыдно, и я спросил, не касается ли меня то, что он говорил; но он не ответил, ласково взглянул на меня, и затем мы вдруг очутились в моей спальне, где стоит двуспальная кровать. Он лег на край ее, и я сгорал желанием приласкаться к нему и лечь тоже. И он сказал: «Скажи мне откровенно, в чем твое главное искушение? Знаешь ли ты его? Я думаю, ты уже знаешь его». Смущенный этим вопросом, я ответил, что лень — мое главное искушение. Он недоверчиво покачал головой; и еще более смущенный, я сказал, что хотя я живу с женой, как он советовал, я живу с ней не как муж. На это он ответил, что не следует лишать жену своих объятий, и дал мне понять, что это мой долг. Но я ответил, что мне было бы стыдно сделать это, и вдруг все исчезло. И я проснулся и нашел в уме своем текст из Евангелия: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Лицо Иосифа Алексеевича казалось молодым и светлым. В тот день я получил письмо от моего благодетеля, в котором он писал о «супружеских обязанностях».
9-го декабря
Мне снился сон, от которого я проснулся с бьющимся сердцем. Я видел, что я в Москве, в своем доме, в большой гостиной, и Иосиф Алексеевич входит из залы. Я, казалось, сразу понял, что процесс возрождения уже совершился в нем, и я бросился к нему навстречу. Я обнял его и целовал его руки, и он сказал: «Заметил ли ты, что лицо мое иное?» Я посмотрел на него, все еще держа его в объятиях, и увидел, что лицо его молодо, но что на голове его нет волос и черты его совсем изменились. И я сказал: «Я узнал бы вас, если бы встретил вас случайно», — и подумал про себя: «Говорю ли я правду?» И вдруг я увидел его лежащим, как мертвое тело; потом он постепенно пришел в себя и пошел со мной в мой кабинет, неся большую книгу листов чертежной бумаги; я сказал: «Это я рисовал», — и он ответил наклонением головы. Я открыл книгу, и на всех страницах были превосходные рисунки. И во сне я знал, что эти рисунки изображают любовные похождения души с ее возлюбленным. И на страницах ее я увидел прекрасное изображение девы в прозрачных одеждах и с прозрачным телом, взлетающей к облакам. И я, казалось, знал, что эта дева есть не что иное, как изображение Песни Песней. И, глядя на эти рисунки, я во сне чувствовал, что делаю дурно, но не мог оторваться от них. Господи, помоги мне! Боже мой, если оставление меня Тобою есть дело Твое, да будет воля Твоя; но если я сам причиною тому, научи меня, что мне делать! Я погибну от своего разврата, если Ты совершенно оставишь меня!